ما يذكر من أن الأرض لا تشرب الدم، منذ قتل ابن آدم أخاه، لا أصل له .

هذا حديث لا أصل له ، ومن أراد إتمام عمل وإحسانه فإنه يأخذ بالأسباب ، ويتوكل على الله ، أما التفاؤل أو التشاؤم بيوم الأربعاء لذاته فمن الشرك .

هذا الكلام لا أصل له، ولا يعتدّ به .

هذا الأثر لا يصح عن ابن مسعود رضي الله عنه

الحديث المذكور حديث باطل مكذوب باتفاق أهل المعرفة بالحديث .

هذا كلام ركيك لا أصل له ، يتنزه صاحب الشريعة صلى الله عليه وسلم عن التفوه به . والعاقل إنما يعرف بسداد رأيه وجودة فكره وحسن منطقه ، والمجنون يعرف بخلطه وفساد رأيه وتدبيره .

حديث النفس في الصلاة بما ليس من شأن الصلاة ينقص أجرها ، ولكن لا يبطلها بالكلية.

هذا الحديث لا يصح مرفوعا ، وإنما صح من فعل الحسن البصري ، ولا بأس أن يقال هذا الذكر أحيانا بعد الشرب ، دون أن يواظب عليه المسلم مواظبته على السنة .

هذه القصة مكذوبة ، والأصل في أفعال الصلاة وأقوالها: قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي ) رواه البخاري (631) .