Premièrement, manifester sa joie et son plaisir à travers la célébration d’évènements heureux tels un succès, l’achèvement de la construction d’une nouvelle maison, l’arrivée d’un nouveau -né, etc. ne représente aucun inconvénient, à condition de l’absence d’aspects négatifs du point de vue de la loi religieuse. Nous l’avons déjà mentionné et bien expliqué dans le cadre de la réponse à la question n°100005.
En voici un exemple : le divertissement licite qui consiste à se réunir autour d’un repas et à entretenir des échanges affectueux ne représente aucun inconvénient, en principe. Toutefois, si une telle réunion était entachée d’aspects contraires à la charia, comme le dit la sœur auteure de la présente question, comme une sorte de défilé de mode et de parure marqué par des dépenses exagérées dans la préparation des plats, ponctué d’une déclamation de poèmes sous un fond musical, le tout financé par de grandes contributions pécuniaires exigées des participantes ; si les choses se sont déroulées dans une telle ambiance, on est alors en face d’un évènement interdit parce qu’inacceptable.
Si on pouvait séparer les deux aspects, on pourrait tolérer tout ce qui contribue au divertissement licite, à l’épanouissement des concernées et au renforcement de la cohésion de celles qui se complaisent dans ce genre de rencontres bonnes et utiles parce qu’empreintes de piété.
Si, en outre , on pouvait bannir tout aspect condamnable, réduire les dépenses en invitant des gens aisés à prendre en charge une partie des dépenses de sorte à en dispenser les participantes les moins fortunées ou d’alléger leurs contributions, ce serait une bonne chose, s’il plait à Allah.
A défaut de ces améliorations et devant l’impossibilité d’éliminer les aspects négatifs puisque les concernées croient que la cérémonie ne saurait se dérouler que comme planifiée initialement, il ne serait pas instituée de se laisser entrainer dans cette activité. En effet, même si sa finalité est en principe licite, elle demeure entachée d’éléments de nature à la dévaloriser. Voir à toutes fins utiles la réponse à la question n°11153 et la réponse à la question n°11563 .
Allah le Très-Haut le sait mieux.
