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La préservation de la Sunna contre l’oubli et la disparition, et la volonté de lui assurer une large diffusion au sein des musulmans Sunna a été à l’origine de la codification de la Sunna. Le besoin de procéder à cette opération s’est accentué au 2 e siècle de l’Hégire, l’époque des premiers successeurs des Compagnons qui ont élargi leur champ d’investigation de leurs prédécesseurs en termes de traditions prophétiques , de avis juridiques consultatifs et de jugements émis par eux -mêmes. Plus tard, on y a ajouté les propos des dits successeurs. C’est alors que les voies de transmission des hadiths commencèrent à s’allonger et à se multiplier. Des thèses et opinions contraires à la Sunna et des mensonges furent leur apparition. Tout cela poussa les imams spécialistes du hadith à faire la critique de leur héritage pour en garder ce qui méritait d’être codifié et écrit dans des ouvrages destinés aux musulmans en général et aux chercheurs en hadith en particulier.

Il est permis d’organiser la prière de l’ Istisqaa (demande de pluie) à n’importe quel moment, à l’exception des heures de réprobation de la prière, selon l’avis de la majorité des Fouqahas. Mais si la demande de pluie se fait uniquement avec des invocations, elle est autorisée à tout moment.