Первое.
Основной принцип коллективного партнерства заключается в том, что убытки должны делиться в соответствии с капиталом. Что касается прибыли, то она будет распределена в соответствии с соглашением между партнерами.
Если два человека вносят капитал в проект, то убытки они должны нести пропорционально той части, которую каждый из них вложил в проект.
Если два человека образуют компанию, один из которых вносит капитал, а другой — труд, то экономический ущерб берет на себя тот, кто вложил деньги, а работник потеряет свой труд. Кроме случаев когда со стороны работника была преступная халатность, то в этом случае он также несет убытки.
Ибн Кудама, да помилует его Аллах, сказал: «Убытки в компании берут на себя оба партнера пропорционально капиталу, который они вкладывали. Если каждый из них вложил одинаковую сумму капитала, то убыток распределяется между ними по пятьдесят процентов. Если в обществе три человека, то каждый из них несет треть потери. Мы не знаем никаких разногласий между учеными по этому поводу. Таково мнение Абу Ханифа, Аш-Шафи‘и и других.
В случае компании с распределением прибыли /мудараба/ убыток затрагивает только капитал, а работник ничего от потерь не несет. Убыток является уменьшением капитала, поэтому он затрагивает только владельца капитала и не имеет ничего общего с работником. Поэтому любые убытки должны быть от имущества инвестора и никого другого. Распределяется только полученная прибыль»[1].
Если ваш друг вложил капитал, а вы предоставили место для работы, оборудование и рабочую силу, и не получили никакой арендной платы за место для работы и оборудование, то:
— если вы фактически сдали место и оборудование бесплатно, то в этом нет ничего плохого, и вам не нужно ничего делать;
— если вы оба приняли это во внимание при создании компании и рассматривали аренду помещений и оборудования как капитал, который вкладывается в бизнес, то следует рассчитать аренду или арендную плату, которые вы внесли в капитал; тогда, получается, вы внесли как капитал, так и рабочую силу, и поэтому понесли финансовые потери, пропорционально их части, о которой мы упоминали.
Например, если ваш друг внес десять тысяч, а арендная плата за место работы и оборудования составляет две тысячи, то, значит, вы вложили две тысячи и свою работу. И в случае убытков вы будете нести пятую часть убытков, потому что ваша доля капитала по сравнению с долей вашего друга составляет лишь пятую часть.
В свою очередь, он должен вернуть всё, что он взял более этого.
Если вы хотите понести половину убытков по своей воле, то в этом нет ничего плохого, потому что это является благодеянием и поддержкой.
Но не разрешается оговаривать это в каком-либо договоре компании в будущем.
Второе.
Если вы хотите продолжить проект и купить больше овец, то сначала вы должны закончить первый договор. Пусть ваш друг подготовит свой капитал, а вы определите величину своего капитала. Договоритесь, что вы будете нести убытки в соответствии с долей капитала.
Вам следует закончить первый договор, а потом начинать новый. Потому что если ваш партнер что-то должен вам — а именно часть убытков, если вы захотите понести их часть, как уже было сказано, то долг не может быть капиталом в новой компании. Для компании/партнерства капитал должен быть наличным, доступным, и не должен являться долгом.
В «Кашшафу-ль-кына’» говорится: «Одним из условий партнерства является то, что капитал обеих сторон должен быть доступен наличными, как и в случае с компанией с разделением прибыли /мудараба/, чтобы его можно было использовать в работе, и в партнерстве. Компания не может быть основана на отсутствующем капитале или на капитале, находящемся в долге, так как такой капитал использовать немедленно невозможно, а это и является целью компании»[2].
В «Энциклопедии по фикху» говорится: «Первое условие заключается в том, что капитал должен быть наличным (доступным) и не являться долгом. Ведь торговля строится на получении прибыли, а она не может быть получена, если капитал является долгом. Поэтому рассмотрение в качестве капитала для компании денег, которые являются долгом (и которые недоступны), противоречит цели компании»[3].
А Аллах знает больше.
__________________________________________
[1] Ибн Кудама. Аль-Мугни. Т. 5. С. 22.
[2] Аль-Бухути. Кашшафу-ль-кина’. Т. 3. С. 497.
[3] Аль-Муасу’ату-ль-фикхийа. Т. 26. С .48.
