Kufr assume diferentes formas. Os Murji'ah e outros seguidores da bid'ah (inovação repreensível) dizem que kufr se baseia apenas na incredulidade. Mas essa visão é contrária à evidência e à verdade. Sabe-se que os Mensageiros foram enviados com milagres e provas às quais os corações se submeteram. É raro, de fato, que as pessoas acreditem que o que os Profetas trouxeram era falso; a maioria dos casos de kufr decorreu de arrogância, rejeição e teimosia. Allah mencionou que os coraixitas não desacreditaram no Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), “mas é aos sinais de Allah que os injustos (zalimun) negam” [al-An’aam 6:33 – interpretação do significado].
Isso acontece com muita frequência. Por isso, os estudiosos dividiram o kufr em vários tipos: o kufr da negligência e do descaso; o kufr da arrogância e do orgulho; o kufr da incredulidade; o kufr da hipocrisia; o kufr da dúvida. Há muitas evidências nesse sentido no Livro de Allah e na Sunnah de Seu Mensageiro (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). A história de Abu Taalib e do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) é clara; ele acreditava no Profeta e costumava dizer: "Nosso filho não mente", mas ainda era um kaafir (incrédulo), porque nunca chegou a fazer uma declaração de fé ou a seguiu com ações.