নতুন প্রশ্নোত্তর

ইসলামে ইবাদতের শর্তাবলি: ১। ইবাদতটি ‘হেতুগত’ দিক থেকে শরীয়ত মোতাবেক হওয়া। ২। ইবাদতটি ‘প্রকারগত’ দিক থেকে শরীয়ত মোতাবেক হওয়া। ৩। ইবাদতটি ‘পরিমাণগত’ দিক থেকে শরীয়ত মোতাবেক হওয়া। ৪। ইবাদতটি ‘পদ্ধতিগত’ দিক থেকে শরীয়ত মোতাবেক হওয়া। ৫। ইবাদতটি ‘কালগত’ দিক থেকে শরীয়ত মোতাবেক হওয়া। ৬। ইবাদতটি ‘স্থানগত’ দিক থেকে শরীয়ত মোতাবেক হওয়া।

কুফর ও এর প্রকারগুলো জানা গুরুত্বপূর্ণ যাতে করে এর থেকে সতর্ক থাকা ও বেঁচে থাকা যায়। আলেমরা কুফরকে কয়েক প্রকারে ভাগ করেছেন। এ প্রকারগুলোর অধীনে শির্কের অনেক রূপ ও প্রকার অধিভুক্ত; যথা: ১- অস্বীকার ও অবিশ্বাসের কুফর, ২- বিমুখতা ও ধৃষ্টতার কুফর, ৩- মুনাফিকীর কুফর, ৪- সন্দেহ ও সংশয়ের কুফর।

জুমার দিনের বেশ কিছু বৈশিষ্ট্য ও ফযীলত রয়েছে, যেগুলোর মাধ্যমে আল্লাহ এই দিনটিকে অন্য সকল দিনের উপর শ্রেষ্ঠত্ব প্রদান করেছেন। এই দিনের বৈশিষ্ট্যসমূহের মধ্যে অন্যতম হলো: এ দিনে রয়েছে জুমার নামায, যা সর্বোত্তম নামায। জুমার দিন জামাতের সাথে ফজরের নামায আদায় একজন মুসলিমের জন্য গোটা সপ্তাহে পড়া শ্রেষ্ঠ নামায। যে ব্যক্তি জুমার দিন অথবা রাতে মারা যায় আল্লাহ তাকে কবরের ফিতনা থেকে রক্ষা করেন।

একজন মুসলিমের উচিত সত্যের অনুসরণ করা এবং সাহায্যপ্রাপ্ত দল তথা আহলুস সুন্নাহ ওয়াল-জামায়াতের সঙ্গী হওয়া, যারা নেককার সালাফের অনুসারী। সাহায্যপ্রাপ্ত দলের অন্যতম বৈশিষ্ট্য হলো: তারা হকের উপর থাকবে, তারা আল্লাহর নির্দেশের অনুসারী হবে , তারা কিয়ামত পর্যন্ত বিজয়ী থাকবে। তাছাড়া তারা ধৈর্যশীল হবে এবং ধৈর্যের সাথে মোকাবেলা করবে।

আযানের কয়েকটি ধরন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে প্রমাণিত। হাদিসে উদ্ধৃত একাধিক ধরনের উপর আমল করা সুন্নত। যাতে করে এর মাধ্যমে সুন্নাহকে পুনরুজ্জীবন করা যায় এবং বাদানুবাদ ও মতভেদকে নির্মূল করা যায়। যে মতভেদ কেউ কেউ অজ্ঞতাবশতঃ কিংবা স্বীয় মাযহাবের পক্ষপাতিত্ব করতে গিয়ে জাগিয়ে তোলে। আবূ মাহযূরাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে এ আযান শিক্ষা দিয়েছেন: “আল্লাহু আকবার , আল্লাহু আকবার” (আল্লাহ মহান , আল্লাহ মহান)। “আশহাদু আল লা-ইলা-হা-ইল্লাল্ল-হ” (আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে , কোন উপাস্য সত্য নয়; আল্লাহ ছাড়া) , “ আশহাদু আল লা-ইলা-হা ইল্লাল্ল-হ” (আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে , কোন উপাস্য সত্য নয়; আল্লাহ ছাড়া)। “আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রসূলুল্লা-হ” (আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে , মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল) , “ আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রসূলুল্লা-হ” (আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে , মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল)। এরপর তিনি পুনরাবৃত্তি করে আবার বলতেন: “আশহাদু আল লা-ইলা-হা ইল্লাল্ল-হ” , “আশহাদু আল লা-ইলা-হা ইল্লাল্ল-হ”, “আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্ল-হ”, “আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্ল-হ”। “হাইয়্যা ‘আলাস সালাহ” (সালাতের জন্য আসুন), দুইবার। “হাইয়্যা ‘আলাল ফালা-হ” (কল্যাণের জন্য আসুন), দুইবার। “ আল্ল-হু আকবার , আল্ল-হু আকবার” এবং “লা-ইলা-হা ইল্লাহ-হ”।