Sexta-feira 19 Ramadan 1445 - 29 Março 2024
Portuguese

O período mínimo de tempo para i'tikaaf

Pergunta

Qual é o período mínimo de tempo para o i'tikaaf? É possível observar i'tikaaf por um curto período de tempo ou deve ser por vários dias?

Texto da resposta

Todos os louvores são para Allah.

Os estudiosos diferiram quanto ao período mínimo de tempo para i'tikaaf.

A maioria dos estudiosos é da opinião de que o período mínimo de tempo é um momento. Esta é a visão de Abu Hanifah e Ahmad. Ver al-Durr al-Mukhtaar (1/445); al-Majmu’, 6/489; al-Insaaf, 7/566.

Al-Nawawi disse em al-Majmu’, 6/514:

Com relação ao tempo mínimo para o i’tikaaf, a maioria estipulou que deve ser observado na mesquita, e que é permitido fazer muito ou pouco, mesmo uma hora ou um momento.

Eles citaram vários relatos como evidência para isso:

1 – Que i’tikaaf em árabe significa permanecer, e a palavra pode ser aplicada a um longo ou curto período de tempo; não há nenhum relato na shari'ah que o defina como sendo um período de tempo específico.

Ibn Hazm disse: I'tikaaf na língua dos árabes significa permanecer, ficar... qualquer estadia na mesquita por causa de Allah, com a intenção de se aproximar d’Ele é i'tikaaf... seja por pouco ou muito tempo, porque o Alcorão e a Sunnah não especificam nenhum número ou duração de tempo. Al-Muhalla, 5/179

2 – Ibn Abi Shaibah narrou que Ya’la ibn Umaiyah (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: Eu ficarei na mesquita por uma hora, e só ficarei para observar i’tikaaf. Ibn Hazm citou isso como evidência em al-Muhalla (5/179); foi citado sem comentários por al-Haafiz em al-Fath. “Hora” aqui se refere a um período de tempo, mas não significa uma hora no sentido moderno de sessenta minutos.

Alguns estudiosos são da opinião de que a duração mínima do i'tikaaf é de um dia. Isso foi narrado de Abu Hanifah e foi a visão de alguns dos Maalikis. Shaikh Ibn Baaz disse em Majmu’ al-Fataawa (15/441):

I'tikaaf significa ficar na mesquita para adorar a Allah, seja por muito tempo ou pouco tempo, porque até onde eu sei não há relato que indique um tempo definido, seja um ou dois dias ou mais. Este é um ato de adoração que é prescrito no Islam, a menos que se prometa fazê-lo, caso em que se torna obrigatório. Isso se aplica igualmente a homens e mulheres.

A Fonte: Islam Q&A