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因为分歧而导致断绝骨肉关系

11-09-2013

問題 93506

我父亲和姑妈之间发生了家庭分歧,导致我们之间的骨肉之情中断了,这种行为是有罪恶的吗?须知我的姑妈现在单方面来探望我们。

答案

一切赞颂,全归真主。

毋庸置疑,断绝骨肉之情是严重的大罪之一,《古兰经》和圣训明文命令穆斯林要接续骨肉,说明这是在我们教法当中非常重要的事情,因为教法的最大的宗旨之一就是团结人类,保护弟兄之间的联系和纽带;真主说:“他们是连结真主命人连接者的,是敬爱他们的主,畏惧严厉的清算的。”(13:21)

在正确的圣训中严厉的禁止断绝骨肉的行为。艾布·胡赖勒(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)说:“的确,真主创造了万物;当真主创造完毕的时候,“拉海姆”(子宫和亲戚)站起来说:“这是从断绝骨肉上祈求佑护的地方。”真主说:“是的,难道你不满意吗?谁接续你,我就接续他;谁断绝你,我就断绝他。”“拉海姆”说:“我非常满意。”真主说:“这都是为了你。”然后真主的使者(愿主福安之)说:“如果你们愿意,你们就诵读这节经文:“假若你们执政,你们会不会在地方上作恶,并断绝亲戚的关系呢?这等人,是真主所弃绝的,故他使他们变聋,使他们变瞎。他们怎么不沉思《古兰经》呢?难道他们的心上有锁?”(47:22—24)《布哈里圣训实录》(5987段)和《穆斯林圣训实录》(2554段)辑录。

如果人们观察造成骨肉关系破裂的原因,一定会发现它就是虚幻世界的物质享受,复生日在真主的跟前一文不值,或者是恶魔在他们之间挑拨离间,使他们因为微不足道的无聊的原因而互相仇视和怀恨。

哪怕有断绝骨肉之情的原因,教法也命令穆斯林要接续骨肉,并鼓励他们要原谅错误,以宽容、宽恕和原谅对待他们,而不是捕捉错误,积累仇恨、怨恨和嫉妒。

艾布·胡赖勒(愿主喜悦之)传述:一个人问:“真主的使者啊!我有一些亲戚,我接续他们,他们与我断绝关系;我善待他们,他们却伤害我;我宽容他们,他们把我当做傻瓜;我应该怎么办?”真主的使者(愿主福安之)说:“如果事实如你所说,你就像把热灰撒到他们的口中;只要你一直这样做,真主一定会帮助你。”《穆斯林圣训实录》(2558段)辑录。伊玛目脑威(愿主怜悯之)在《穆斯林圣训实录之解释》(16 / 115)中说:“你就像把热灰撒到他们的口中,这是非常形象的比喻,说明他们遭受的痛苦就像吞咽热灰的人那样,这个行善的人没有任何罪责,而他们要肩负断绝骨肉关系和伤害他的罪责;或者说你以德报怨,而他们以怨报德,你善待他们的行为使他们在内心中感觉到羞辱和低贱。”

先知(愿主福安之)说:“接续骨肉之情不是礼尚往来,而是在骨肉与他断绝关系之后,主动去接续。”《布哈里圣训实录(5591段)辑录。

这位尊贵的弟兄,这就是伊斯兰号召的美德,谁也不会赞成断绝骨肉关系的人。你不能同意你的父亲与姑妈断绝骨肉关系,你必须要接续骨肉,善待姑妈,竭尽全力的调节她与你父亲之间的关系,使他们和好如初。欲了解更多内容,敬请参阅(4631)、(7571)号问题的回答。

真主至知!

礼仪、修养与情操 礼节、规矩 接续近亲骨肉
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