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他把一层楼出租给一个伊斯兰中心,他们在其中成立聚礼拜,因而给他带来了伤害

19-12-2015

問題 218803

愿真主赐予你们平安、仁慈和吉庆!
我拥有四层楼组成的商业建筑,我最近把第一层出租给非穆斯当作办公室,一段时间之后我的一个熟人要求把第三层出租给一个伊斯兰中心,他告诉我将会利用这个地方做礼拜殿,让伊斯兰中心的工作人员在这里做晌礼、晡礼和昏礼,这让我很高兴,所以我就把这个地方出租给伊斯兰中心;一段时期之后,伊斯兰中心说服了我,允许他们在这个地方做间歇拜,我同意了;又过了一段时间,伊斯兰中心要求我允许他们在这个地方做聚礼拜,再三要求之后我勉强同意了,因为我知道这个地方过分拥挤将会干扰其他租户;事实果然如此,这个地方人满为患,甚至聚礼拜都要做两次,做礼拜的人站在礼拜殿的外面,楼道和台阶到处放满了鞋子;这种情况导致无人租用四楼,其他租户也深感不满,尽管我多次要求伊斯兰中心的负责人好好地管理这个地方,尽量的不要打扰别人,但他们没有采取任何行动,因为这个地方窄小,我想要求他们腾出这个地方,但是我怕真主,因为这个地方被当作伊斯兰中心使用,所以我希望你们提供处解决这个问题的建议和忠告,伊斯兰中心怎样才能继续运作,而且不会影响其他租户;须知,这些房产是我唯一的收入来源,愿真主回赐你们。

答案

一切赞颂,全归真主。

第一:我们首先祝贺你拥有这种信仰意识。

这里有两个忠告:

第一个忠告是针对管理这个伊斯兰中心的穆斯林弟兄的。

他们的这种做法是不正确的,他们必须要公正的对待房主,如下所示:

1伊斯兰教法的伟大原则之一:伤害是要消除的。

艾布·赛义德·胡德尔(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)说:“不能伤害他人,也不能仇害他人。”哈克木(2 / 57—58段)辑录,他说这段圣训的传述系统是正确的,符合伊玛目穆斯林辑录圣训的条件;《伊本·马哲圣训实录》(2340段)辑录,这是欧巴德·本·萨米特(愿主喜悦之)传述的圣训。

必须要消除的伤害包括非法的伤害他人。

这段圣训的意义就是:“一个人不能主动地伤害他的弟兄,也不能为了报复而伤害他。”

上述问题中提到的做聚礼的那种情况有可能导致无人租用办公室,所以给房主和家人的生活带来伤害。

2 艾布·珲若通过他的叔叔传述:真主的使者(愿主福安之)说:“获得任何人的钱财不合法,除非对方心甘情愿。”伊玛目艾哈迈德在《木斯奈德圣训经》( 34 / 299 )中辑录,谢赫艾利巴尼在《消除饥渴》(5 /279)中认为这是正确的圣训。

学者们认为凭借“害羞的宝剑”拿取别人的钱财,就是在对方没有心甘情愿的情况下拿取钱财,这种做法被认为是一种抢夺。

在《科威特法学百科全书》( 18 / 263 )中说:“沙菲尔学派和罕百里学派明确宣称:如果凭借害羞拿取别人的钱财,就像在大庭广众之下向他要钱,他因为害羞而付钱;或者对方因为害羞而给他赠送礼物,受赠者也知道赠送礼物的人因为害羞而赠送礼物,他不能处置这个礼物。凭借害羞拿取的东西与抢夺的东西一样,其教法律例就是拿取东西的人必须要退还东西,或者用其它东西进行弥补。”

房主不满意,也不同意走廊和入口失去作用,并作为放鞋子的地方,他因为害羞而没有阻止他们,也为了伊斯兰中心和礼拜而不好意思去阻止他们。

所以负责这个中心的穆斯林弟兄必须要警惕这一点,要敬畏真主,不得损坏房主的权利。

第二:

我们对房主的忠告:

你必须履行你和伊斯兰中心已经签好的合同,一直到双方达成的期限结束。

至于聚礼拜,则不是出租合同内容中的条款,所以你不必允许他们那样做,但我们建议你不要取消它,我们建议你与他们互相理解,避免你所提到的那些问题,你们必须要清醒的意识到你们生活在非穆斯林国家,尽量的不要伤害和干扰别人,以便让他们对伊斯兰的道德有一个良好的印象,这有利于你们号召他人信仰真主,所以你们必须为正义和虔诚合作,而不要让这种行为阻碍人们从这个伊斯兰中心获得益处,或者对房主和其他的租户带来伤害。

我们祈求真主改善你们的情况,并且使你们一切顺利,获得幸福。

真主至知!

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