Является ли равенство в причинении несправедливости справедливостью?

Хвала Аллаху.

Утверждение людей о том, что, когда несправедливость уравнивается, то наступает справедливость, ложны и очень далеки от Закона Аллаха и Его религии. Совершенно исключено, что посланник Аллаха мог сказать подобное. То, что он, да благословит его Аллах и приветствует, действительно сказал, это слова, которые он передал от Всевышнего Аллаха: О рабы Мои, поистине, Я запретил несправедливость Себе и сделал ее запретной меж вами, так не притесняйте же друг друга! (Муслим № 2577).

Многочисленные тексты Шариата, которые передавались множеством передатчиков, предостерегают чинить несправедливость и разъясняют скверный итог её.

Воистину, эти ложные несправедливые слова наиболее всего проявляются в людях, которые имеют власть. Подобное наставление подталкивает их и словно говорит: Если ты обидел кого-то из подчиненных, отобрал у него имущество, избил, посадил… Не останавливайся на этом, распространи свою тиранию на всех своих подчиненных, чтобы быть справедливым в распределении насилия!

Подобные слова мог сказать лишь тиран и человек, попирающий права людей!

Какая эта справедливость? Всевышний Аллах сказал:

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

Воистину, Аллах повелевает блюсти справедливость, делать добро и одаривать родственников. Он запрещает мерзости, предосудительные деяния и бесчинства. Он увещевает вас, - быть может, вы помяните назидание (сура ан-Нахль, аят 90).

Равенство в несправедливости и причинении обид есть беспросветный мрак!

Вместо того чтобы встретить Господа, совершив одну несправедливость, или обидев одного человека, этими словами человек стремится встретиться с Господом, совершив несправедливость по отношению к каждому своему подчиненному, чтобы сравнять эту несправедливость?!

Неужели это не похоже на деяние многобожников, которые совершают грехи и чинят несправедливость, а после говорят, что это – от Аллаха, что таков Его приказ и Закон. Всевышний Аллах сказал:

وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ * قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ * فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ

Когда они совершают мерзость, они говорят: „Мы видели, что наши отцы поступали таким образом. Аллах повелел нам это“. Скажи: „Аллах не велит совершать мерзость. Неужели вы станете наговаривать на Аллаха то, чего не знаете? “ Скажи: „Мой Господь велел поступать справедливо“. Обращайте к Нему лица в любом месте поклонения и взывайте к Нему, очищая перед Ним веру. Он сотворил вас изначально, и так же вы будете возвращены“. Он одних наставил на прямой путь, а другим заслуженно предписал заблуждение. Они сочли дьяволов своими покровителями и помощниками вместо Аллаха и полагают, что следуют прямым путем (сура аль-А‘раф, аят 28-30).

Справедливость заключается в том, чтобы каждому человеку давать то, что он вправе получить, и чтобы каждую вещь класть на своё место. Разве это определение похоже на несправедливость или равенство несправедливости?

А Аллаху ведомо лучше.