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Cómo multiplicar la recompensa de la caridad

17-07-2024

Pregunta 227958

¿Cuál es la mejor manera de obtener la recompensa de dar caridad de forma completa y multiplicada? Por ejemplo, si alguien quiere dar 30 libras en caridad, ¿qué es mejor, dar la cantidad completa en caridad de una sola vez, o repartirla dando una libra cada día a lo largo del mes?

Resumen de la respuesta:

Algunas formas de multiplicar la recompensa de la caridad son: 1. Dar en secreto. 2. Darla cuando la necesidad de la otra persona es grande. 3. Apresurarse a darla en el momento en que la riqueza es abundante. 4. Dar la caridad a los parientes. 5. Dar caridad cuando no se tiene riqueza. 6. Cuando se hace en momentos y lugares que son de especial virtud. 7. Cuando la caridad tiene un beneficio para los musulmanes en general.

Texto de la respuesta

Alabado sea Dios.

Cómo multiplicar la recompensa de la caridad

La caridad aumenta y se multiplica en diferentes situaciones, entre las que se incluyen las siguientes:

El Profeta (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: "Hay siete a quienes Al-lah, Exaltado sea, tendrá bajo Su sombra el Día en que no habrá más sombra que la Suya... Un hombre que da caridad y la oculta hasta el punto de que su mano izquierda no sabe lo que su mano derecha está dando" (narrado por Al Bujari, 1423).

El Profeta (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: "La más amada de las obras para Al-lah, Exaltado sea, es aquella que trae alegría a un musulmán, lo alivia de la angustia , paga sus deudas o satisface su hambre" (narrado por At-Tabarani en Al Kabir, 13646; clasificado como correcto por Al Albani).

Abu Hurairah (que Al-lah esté complacido con él) dijo: “Un hombre se acercó al Profeta (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) y le dijo: ‘Oh, Mensajero de Al-lah, ¿qué caridad trae la mayor recompensa?’. Él respondió: ‘La caridad que das cuando estás sano y reacio a dar, temiendo la pobreza y esperando volverte rico, y no la demoras hasta que el alma llega a la garganta y dices: 'Tal y tal es para fulano, y tal y tal es para fulano', cuando ya es para fulano’" (narrado por Al Bujari, 1419).

El Profeta (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: "La mejor caridad es la que se da a un pariente que guarda rencor" (narrado por Ahmad, 23530; clasificado como auténtico por Al Albani).

El Profeta (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: "Es pecado suficiente para un hombre que descuide a quienes es responsable de alimentar". Hay un reporte similar Muslim (996).

Al Baghawi (que Al-lah lo tenga en Su misericordia) dijo en Sharh As-Sunnah (9/342): "Esto indica que un hombre no tiene derecho a dar en caridad si solo tiene lo suficiente para alimentar a su familia, buscando con ello recompensa, pues eso se convertirá en pecado".

Ibn ‘Abbas (que Al-lah esté complacido con él) dijo: “El Mensajero de Al-lah (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) era la más generosa de las personas, y era más generoso [aún] en Ramadán” (narrado por Al Bujari, 6).

Abu Umamah (que Al-lah esté complacido con él) dijo: “El Mensajero de Al-lah (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: ‘Lo mejor de la caridad es la sombra de una tienda dada [a las tropas, en la Yihad] por la causa de Al-lah, o proveer un sirviente [a un muyahid que está luchando] por la causa de Al-lah, o proveer un camello [a un muyahid que está luchando] por la causa de Al-lah" (narrado y clasificado como auténtico por At-Tirmidhi, 1627; clasificado como auténtico por Al Albani).

Le preguntaron al Profeta (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él): “¿Qué tipo de caridad es mejor?”. Él respondió: "Proveer agua" (narrado por An-Nasa'i, 3664; clasificado como correcto por Al Albani).

Dice en Faid Al Qadir (2/37) de Al Minnawi (que Al-lah lo tenga en Su misericordia): “At-Tibi (que Al-lah lo tenga en Su misericordia) dijo [explicando el hadiz]: ‘Es solo mejor porque es más beneficiosa y trae una mayor recompensa en este mundo y en el más allá”.

El Profeta (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: "Quien dé un par de cualquier tipo de cosa por la causa de Al-lah será llamado desde las puertas del Paraíso: ‘Oh, siervo de Al-lah, ¡esto es bueno!’" (narrado por Al Bujari, 1897).

El Profeta (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo con respecto a estas cuatro obras: "Si un hombre combina estas buenas obras entrará al Paraíso" (narrado por Muslim, 1028).

El Profeta (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: "Hay cuatro tipos de personas en este mundo: una persona a quien Al-lah bendice con riqueza y conocimiento, por lo que teme a su Señor con respecto a ellos, los usa para mantener sus lazos de parentesco, y sabe que Al-lah tiene derechos sobre ellos. Este es el más virtuoso de los rangos..." (narrado por At-Tirmidhi, 2325; clasificado como auténtico por Al Albani).

Dice en Al Mawsu’ah Al Fiqhiah Al Kuwaitiah (26/336): "En el caso de la caridad, se recomienda que lo que se dé sea de lo mejor de la riqueza del dador y lo más querido para él. Al-lah, Exaltado sea, dice (lo que en español se interpreta así): {[Los creyentes] no alcanzarán la piedad auténtica hasta que den [en caridad] lo que más aman. Todo lo que den en caridad Al-lah lo sabe} [Corán 3:92].

Al Qurtubi (que Al-lah lo tenga en Su misericordia) dijo: "Las primeras generaciones (los Salaf, que Al-lah esté complacido con ellos), si amaban algo, lo daban por la causa de Al-lah, Exaltado sea".

El Profeta (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: "[Entre] Un dinar que gastas por la causa de Al-lah, un dinar que gastas para liberar a un esclavo, un dinar que das en caridad a un necesitado y un dinar que gastas en tu familia, el mayor de ellos en recompensa es el que gastas en tu familia" (narrado por Muslim, 995).

El Profeta (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: "Cuando un hombre muere, todas sus buenas obras llegan a su fin, excepto tres: la caridad continua (Sadaqah Yariah), el conocimiento beneficioso y un hijo piadoso que haga du’a por él" (narrado por Muslim, 1631).

Virtudes de apresurarse a dar la caridad

Lo mejor es que una persona se apresure a dar todo lo que quiere dar en caridad, para que pueda obtener la recompensa de inmediato. Si se apresura a dar caridad, estará a salvo de dos cosas: la primera es la muerte, que podría impedirle actuar; la segunda es el debilitamiento de su decisión de dar caridad.

Al-lah, Exaltado sea, dice (lo que en español se interpreta así): {Y los adelantados. ¡Estos serán los primeros! Serán los allegados [a Al-lah]} [Corán 56:11].

El Profeta (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: Si tuviera el equivalente a [esta montaña de] Uhud en oro, no me gustaría que permaneciera conmigo ni un solo dinar por más de tres noches, a menos que sea para pagar deudas, y lo gastaría todo (distribuyéndolo) entre los siervos de Al-lah así, así y así" (y miró hacia su derecha, su izquierda y atrás de él). Luego siguió caminando y dijo: "Los que más tienen [en este mundo] serán los que menos [recompensa] tendrán el Día de la Resurrección, excepto aquel que haga así, así y así —señalando a su derecha, a su izquierda, y detrás de él—. Y qué pocos son" (narrado por Al Bujari, 6444).

Y Al-lah sabe más.

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